Каждый, наверное, помнит из детских сказок, как Кащей Бессмертный пленённую Василису пряником и силой уговаривал стать его супругой: "Ничего для тебя не пожалею, хочешь серебра, хочешь золота, хочешь драгоценностей и каменьев жемчужных. Царство моё велико и сила сильная у меня, слуги верные и стража грозная. Стоит приказать и что хочешь тебе добудут. Полюби меня, Василиса, и не в чём тебе не будет отказа ..." И дети, к которым обращены сказки, по эмоциональности своего восприятия и стремлению к чистоте сопереживают добрым героям и вместе с ними в своём воображении борятся со злом. Светлых, добрых героев любят и на них стараются быть похожими.
Сказку знаем - в детстве читали, за бедную Василису переживали и сочуствовали ей, а Кащея "нечестивого" от души ненавидели. Но давайте посмотрим на нас теперешних, взрослых.
Родители, непременно желая для дочери "добра", советуют ей присмотреть себе жениха "из богатых", скажем точнее: богатство которых составляют деньги и нужные связи. Пусть даже "прыщавый" он или буйными гуляниями увлекается, или по возрасту в отцы годится - ничего, можно глаза на это закрыть, рассуждают любящие родители, трудно найти человека без недостатков, главное то, что он материально дочь обеспечит.
Девушки наши в выборе себе избранников значительно "поумнели" в сравнении с нашими бабушками. Теперь среди потенциальных жён ценится парень с машиной и квартирой - "хатой", желательно отдельной, чтобы без родителей жить. Невдомёк молодой невестушке, что стоимость квартир составляет от 50 до 170 средних з/п, это около 5-15 лет накопления.
В ответ на эти повышенные материальные запросы со стороны возлюбленной, мужчины наши просто естественным воспринимают поиск работы по принципу - где больше платят. Заведомо соглашаясь на любое занятие, пусть даже неблаговидное и подчас преступное. Ведь вопрос, откуда человек взял деньги, уходит на второй план, смог добыть - вот и молодец. Торговля сейчас пожалуй выглядит наиболее предпочтительным делом для быстрого обогащения. Торговля наркотическим зельем лидирут по "рентабельности" среди других видов торговли, так информирует нас телевидение. Только через совесть свою при этом переступить нужно, на этом телевидение почему-то не останавливает внимание. Вспомните девиз: "Мафия бессмертна !" Воистину, Кащей Бессмертный вечно может властвовать над таким царством продажности и забвения совести.
"И плачет бедный Иванушка. Отреклась от него его милая Висилиса. Как увидела она кащеево богатство, да украшения жемчужные, да дворец малахитовый, да колесницу волшебную - так и позабыла своего Иванушку".
Сказка ложь, да в ней намёк, нашим девушкам урок.
----------------------------------------
К великому счастью многие молодые люди не впали ещё до такой степени в смертный грех сребролюбия, чтобы судьбу свою и совесть в жертву этому идолу закладывать. Во многих жива совесть, которая по-справедливости называется голосом Божиим в каждом человеке. Действительно, многим женам и мужьям не всё равно, откуда их супруг или супруга деньги приносят. Многие выбирают по душе и по сердцу, порою жертвенно соглашаясь на жизнь "бедную, но чесную".
И уж коли хотим мы дойти до истины в вопросах выбора избранников брачных, давайте, дорогие братья и сёстры, послушаем слова Святого Иоанна Златоуста (из Бесед 61 на Иоан. Гл 8, стр 366-367).
Будем одного талько искать - доброты душевной и благородства в нравах, дабы наслаждаться домашним миром, дабы находить счастие в единомыслии и всегдашней любви.
Так как никакая человеческая проницательность не в силах проникнуть в глубину сердца избираемой, и никакая человеческая предусмотрительность не предугадает всего будующего, и так как добрая жена по слову Премудрого, есть дар Господен, то при выборе невесты должно полагаться на волю Господа, смиренно испрашивая у него, как Его дара, доброй жены.
Равным образом при выборе жениха родители невесты должны иметь в ввиду не внешнее его состояние, а преимущественно душевные его качества, из которых главным должно быть благочестие. Всё дела избрания жениха передавайте Богу и от Него просите доброго мужа своей дочери. Ищи для своей дочери мужа, который был бы по истине её защитником и хранителем; ищи с намереньем дать телу голову. Не ищи денег, блеска, происхождения, знатности рода, всё это лишнее; но ищи благочестия души, кротости, истинной мудрости, страха Божия, если только желаешь, чтобы дочь твоя жила в удовольствии и радости.
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос
